Wateya Mizgîniya Kardînala Sor - Nîşanên Kardînal ên Baweriyê

Red Cardinal Biblical Meaning Cardinal Symbols Faith







Amûrê Me Biceribînin Ji Bo Çareserkirina Pirsgirêkan

Wateya Mizgîniya Kardînala Sor

Di Xirîstiyaniyê de Sembola Teyrê Kardînal

Wateya peyva sor Çûk, bi taybetî kevok, ji mêj ve bûne sembola ruhê pîroz . Wêneyên ruhê pîroz bi gelemperî yek ji du hêmanan pêk tê, ronahiya spî an pêtên sor. Kevoka spî di ronahiya giyan de paqijî û aştiyê temsîl dike û kardînala sor agir û zindîtiya ruhê zindî temsîl dike .

Digel vê yekê, kardînal sembolê xwîna zindî ya Mesîh e.

Çivîkên kardînala sor . Hem kardînal û hem jî xwîn ji mêj ve bûne sembolên zindîtiyê, û di têgeha Xiristiyanî de, ew zindîbûn herheyî ye. Bi xwîna Wî em ji guneh azad dibin ku em ji Xwedayê zindî re xizmet bikin, Wî bi rûmet bikin û kêfa Wî bînin herdem . Bi kevneşopî, cardinal sembola jiyan, hêvî û vejînê ye.

Ev sembol teyrên kardînal bi baweriya zindî ve girêdidin , û ji ber vê yekê ew têne bîra me, ku her çend dibe ku rewş reş, tarî û bêhêvî xuya bikin, her gav hêvî heye.

Mesîh Kardînal:

Kesayetiya bingehîn a baweriya xiristiyan Jesussa Mesîh e . Ji xeynî çivîka kardînal a sor-sor a ku baweriya bi xwîna zindî ya Mesîh temsîl dike, di heman demê de çar aliyên kardînal ên pir balkêş hene ku di koka peyva 'kardînal' de kok girtine. Van aliyên bingehîn hem bi dîrokî hem jî bi sembolîk bi Mesîh ve têkildar in.

Li jêr hûn ê bibînin ku çar bêjeyên sereke hene ku ji wergera koka peyva cardinal derdikevin.

Ew hene: kilît, hinge, dil û xaç. Van çar aliyên bingehîn ji ber ku ew bi kevneşopiya Xirîstiyanî ve têkildar in dibe ku bi rastî hin ramanên nû di derbarê bawerî, Mesîh û kardînal de ji we re vekin.

Wateyên teyranên kardînal

Çûk, bo nimûne, bi sembolîzmeke mezin barkirî ne. Ew heyînên bi heybet in ku peyamên girîng ji me re vedigirin û heke em fêr bibin ku wan bi baldarî bişopînin, em ê wan bi lêdana wan bibihîzin.

Kardînal yek ji balindeyên herî balkeş in ji bo pêlên xwe yên sor. Ew di derbarê jiyanê de gelek razên me fêr dike, ji dîtina hêza ku em pê de biçin, ji bo ji nû ve girêdana bi hezkiriyên me yên ku wefat kirine.

Mîna humbirdbûr, tê bawer kirin ku kardînal bi sedsalan ji hêla giyanîbûnê ve hatine dorpêç kirin. Ji kesayetên katolîk ên payebilind re cardînal tê gotin û xiftanên sor ên tarî li xwe dikin. Çandên xwecî yên Amerîkî bawer dikin ku kardînal keça rojê ne û ger hûn kardînalek bibînin ku ber bi jor ve difire, hûn ê serfiraz bin.

Gava ku hûn bi kardînalek re hevdîtin dikin dibe ku ji ber ku hûn ji hêza xwe guman dikin û ev bîranînek e ji bo vegerandina baweriyê û bêyî astengiyên li ser rê bi pêş ve herin.

Baweriyek din ev e ku cardinal peyamberên giyanî ne. Gelek kesan qala dîtina cardinaliyan dubare kir piştî ku evînek xwe wenda kir. Cardinal dikarin werin şandin da ku hûn zanibin ku hezkiriya we hîn jî bi we re ye.

Gelek sedem hene ku mirov ji cardinal re dibêjin heywanek hêzdar. Yên ku diçin xaniyek nû an karê xwe diguhezînin cardinal rêberek hêja bibînin ku hûn derbas bibin. Cewherê parastinê yê vî teyrî hêz dide mirovan ku axa xwe bi heman awayî bi bandor biparêzin.

Sembolîzma bingehîn di serî de ji ber rengê wêya sor a geş e, strana wê ya zelal lê dengbêj, û taybetmendiyên wê yên bêhempa. Ev endamê malbata fîncan gelek tiştan sembolîze dike, ji romantîzma dilşewat heya serokatiya tund. Ew di dema hewa dijwar de ji hevjînê xwe re distirê, stranek ku pir temaşevanên çivîkan wekî wê binav dikin stranek dilşewat a enerjîk û evîndar.

Sembolîzma vî teyrî jî xwedî nirx û hurmetek mezin e, nemaze di Kevneşopiya Xirîstiyanî. Ew yekîtî û cihêrengî ye ku aliyê me yê mirovî tîne bîra me.

Gava ku cardinal di xewnên me de xuya dike , em dikarin hîs bikin ku em ji giraniyek mezin têne berdan. Ji ber vê yekê ye ku çandên kevnar û prîmîtîf van teyran wek mexlûqên herî nêzikî bihuştê dihesibandin.

Nîşana SOR C KARDINNAL

Ma ti maneya dîtina a kardînala sor ? Dema ku hevalê min Chris ji bo kerameta ku kûçikê xwe Allie qenc dikir ji Xwedê bawer dikir, wê gelek caran ev teyrê cihêreng gava ku meşandina werzîşê diqedand dît. Ne girîng bû ku ew li ku bû - li ser şopa Gola Pine ya nêz an li paş mala xwe, wê bi dilsozî ev teyrê bedew dît.

Chris ji min re got ku ew bi rastî li bendê ye ku were malê tenê ji bo dîtina ka ew ê vî çûk bibîne. Bi rengek ew piştrastiya xwîna Jesussa ya ku ji bo me hemiyan rijandî da wê. Bi rengek wê wê rihet kir ku bizanibe ku Xwedê duayên wan ji bo kûçikê wan ê nexweş bihîst.

Di van demên dawî de kurê wê Eric jê re got ku wî di wê demê de li benda kerameta Allie ya qenckirinê jî dîtinên kardînalên sor dît. Ma Xwedê dikaribû vê sembolê bikar bîne da ku baweriya wan teşwîq bike?

Çima em ecêb difikirin ku Xwedê bi nîşanên laşî diaxive? Li seranserê Mizgîniyê , Xwedê ji bo piştrastkirina gotina xwe nîşan û keramet bikar anî. Bi rastî, gava ku Jesussa li ser xaçê mir, bê guman bûyerên neasayî qewimîn. Sê demjimêran li seranserê erdê tarî bû ( Marqos 15:33 ).

Perda perestgehê ji serî heta binî bû du perçe û erd hejiya. ( Metta 27:51 ). Hetta dibêje ku piştî vejîna wî gorr hatin vekirin û gelek laşên pîrozên ku ketibûn xewê hatin rakirin. ( Metta 27: 52-53 ). Ev nîşanên mezin bûn, lê çawa ew qas kes wan ji bîr kir?

Ma ji ber ku mirovan temaşe û guhdarî nedikir ev bû? Ez çu carî dîtinek xwe ji bîr nakim. Rojekê min hema 2 demjimêran 2 perperikên bedew ên ku li ser deriyê piştê yê malê rûniştibûn temaşe kir. Xerîb xuya dikir, lê ez matmayî mam û dua kir. Min hîs kir ku Xudan soza xwe ya qencbûnê ji min re diaxive wekî ku perperok bi gelemperî azadiyê sembolîze dikin.

Gava ku min di dawiyê de deriyê paşîn vekir, ew firiyan gava ku min ev ezmûna mezin di dilê xwe de bicîh kir. Digel ku hûn difikirin ku ev diyarde xas e, ev hevalê min, divê norm be.

Ez bawer dikim ku Xwedê hez dike ku bi mirovên xwe re bi hemî awayên afirîner biaxive - tewra bi karanîna nîşan û sembolên xwezayî jî. Bi rastî, ez û Chris hem bawer dikin ku hem jî hûn dikarin Xwedê bi nîşanek bi we re bipeyivin. Dibe ku ew ê bibe ezmûnek kardînala sor? An jî dibe ku nebe? Lê her çi dibe bila bibe - ew ê ji bo we tiştek kesane be.

Piştî mirinê kardînalek sor dîtin

Qasidê Ruhanî

Têgîna ku qardînal peyamberên giyan in di gelek çand û baweriyan de heye. Wekî encamek, gelek tiştan destnîşankirina kardînal heye. Ew rengên kardînal, rêwerzên kardînal, û milyaketên kardînal vedigirin. Navnîşek kardînal girîngiyê destnîşan dike.

Peyv cardinal ji peyva latînî tê tirî , wateya hinge an eksê. Mîna çengek derî, cardîn hinga li ser deriyê di navbera Erd û Ruh de ye. Ew peyaman ber bi paş û paş ve dibin.

Gelek efsane û kevneşopiyên ku li dora kardînalê ne, bi nûvekirin, tenduristiya baş, têkiliyên dilxweş, yekparêzî û parastinê ve girêdayî ne. Li jiyana kardînalek mêze dikin, hêsan e ku meriv bibîne çima ew qas komeleyên baş hene. Mînakî, kardînal ji bo jiyanê hevber dikin. Di heman demê de, ew çûkên ne-koçber in ji ber vê yekê ew tevahiya jiyana xwe li devera xweya nêzîk dimînin, çîçika xwe diparêzin. After piştî ku dê û bav diwelidîne, her du dêûbav bi hev re dixebitin ku tenduristî, bextewarî û ewlehiya yekîneya malbata xwe piştrast bikin.

Heke hûn bawer dikin ku kardînal qasidên Ruh in, wê hingê gava din ku hûn yekî ku bi israr dixwaze bala we bikişîne bibînin, van pirsan ji xwe bikin: Wê gavê hûn li ser çi an kî difikirin? We ji Ruh rêberî xwest an ji bo dîtina bersiva pirsek girîng arîkarî xwest? Bihêlin ku dîtinên weyên bingehîn hestek aşitiyê ji we re bînin.

Zanibe ku Ruh guhdarî dike. Bila serdanên sor ên sor bînin bîra we ku Ruh her gav we rêber dike û diparêze. Berî her tiştî, ji bîr nekin ku ji rêberiya wan re spasiya hevalên kardinal û Ruhê xwe bikin.

Çûkên thencîlê

Dema ku Xwedê cardinal dişîne tê çi wateyê ?.

Peyva Xwedê ji mirovan re hatiye dayîn ku riya xilasiyê destnîşan bike. Ew ne armanc e ku bibe pirtûkek xwezayê. Lêbelê, di wê de gelek referansên cîhana xwezayî hene, pir ji wan ji bo ronîkirina rastiyên giyanî têne bikar anîn. Teyrên Mizgîniyê tenê ji bo lêkolînê biharkek balkêş pêşkêşî dike.

Di Biblencîlê de nêzî 300 ayet hene ku behsa çûkan dikin. Zêdeyî sed ji van tenê peyvê bikar tînin teyr an teyr, dihêle ku xwendevan texmîna cureyan bike. Balkêş e ku nivîskarên Peymana Kevin di derbarê teyran de bêtir zanibûn, û xuyaye ku ji nivîskarên Ahîda Nû bêtir bi balindeyan re eleqedar bûne. Mînakî, Pawlos di hemî nameyên xwe de tenê du caran behsa çûkan dike.

Çûk kêm caran bi endamên din ên serdestiya heywanan re têne tevlihev kirin ji ber du taybetmendiyên berbiçav - bask û perr. Ji ber ku ew xwediyê van taybetmendiyên berbiçav in, meriv bi hêsanî dikare bibîne ku hin nivîskarên Mizgîniyê dema ku wan peyvên wekî firîn, bask û perik bikar dianîn, li çûk difikirîn.

Kitêba Pîroz çiqas guncav teyran bikar tîne da ku dersên giyanî bide. Ayetek ji kesê ku ji xemên vê jiyanê aciz e tê: Min xwe spartiye Xudan: tu çawa ji giyanê min re dibêjî: Wek teyrekî bireve çiyayê xwe? (Zeb. 11: 1). Çimkî yê ku ji intriga aneytan dûr ketiye nivîs e, Giyanê me wek çivîkek ji xefikê xelas bûye (Ps. 124: 7).

Yê ku ji ber tengahiyê şaş dimîne, tê tomar kirin, Mîna çivîkekî di lerzîna xwe de, wek quzilqurtek di firîna xwe de, nifira ku bêsebeb e naşewite (Metlk. 26: 2. R.S.V.). Ji bo kesên ku nizanin çima bêbawer têne bilind kirin pêxemberîtî tê dayîn, rûmeta wan dê mîna çivîkek bifire (Hosea 9:11).

Ji wî mirovê ku bi dilşewatiyê tije ye ji ber ku ew ji hemî rehetiyên nûjen ne bextewar e, Jesussa dibêje, Çûkên ezmanî hêlînên wan hene; … Lê Kurê Mirov nîn e ku serê xwe li ku deyne (Met. 8:20).

Çûkê bijare yê Israelsraîla kevnar dixuye ku ew kevok bûye. Fêmkirina vê yekê hêsan e, ji ber ku kevoka kevirê Filistînê pir bû. Ew di kunên zinarên ku geliyên xweş diparêzin de hêlîn bû.

Ev teyrê nazik û bedew heman hezkirina xwe ji bo kevoka xwe û heman dilsoziya hevjînê xwe hebû ku îro kevotên me yên şînê hene. Ne ecêb e ku di Zebûr de bi dilovanî wiha hate gotin: Wek baskên kevokê bi zîv û perrên wê jî bi zêr zer pêçayî ne (Zeb. 68:13).

Kevok ji hêla Nûh ve hat berdan da ku diyar bike ka avên lehiyê çiqas kêm bûne. Ew di vaftîzbûna Jesussa de wekî sembola Ruhê Pîroz hate bikar anîn. Yên ku feqîr bûn dibe ku kevokek li şûna berxek ji bo goriya qurbanê bikar bînin.

Heta ji Meryem û Josephsiv, dêûbavên Jesussa re, tê gotin: when dema ku dema paqijkirina wan li gorî şerîeta Mûsa hat, wan ew anîn Orşelîmê da ku wî pêşkêşî Xudan bikin. . . û qurbanekê pêşkêş bike. . . , 'Cotek tûrik, yan du kevokên ciwan' (Lûqa 2: 22-24, R.S.V.).

Kevok ji bo Israelsraîl wekî netewe sembolek rabinî bû. - SDA Bible Bible, p. 278. Ev rastî girîngiyeke taybetî dide ayetê, Ji ber vê yekê hûn wek maran biaqil bin û wek kevokan jî bê zirar bin (Met. 10:16). Wusa dixuye ku digot, Zîrek be, hişyar be, zana be, lê di van hemûyan de, ji bîr meke ku hûn Cihû ne. Bêgunehî, nermî û bêhêziya kevokê ku bûye sembola mîstîk a te, biparêze.

Bi karanîna heman sembolîzma guncan, Isaşaya pêxember dîtinên miletan dît ku bi girseyî ji Xwedayê Cihûyan re diperizin; û ew jî dê xwediyê eynî fezîletên kewker ên kevneperest bin: Ev kî ne ku wek ewrekî û wek kevokan ber bi pencereyên xwe ve difirin? (Isaşa. 60: 8).

Ela bi baskên xwe yên bihêz, tiliyên xwe yên tûj, bejna xwe ya tûjkirî û adetên xwe yên xedar gelek caran di Ahîda Kevin de ji bo teşwîqkirin û teşwîqkirina hosteyên Israelsraîlî dihat bikar anîn. Li çola bê rê, ku wan ew qas carî bawerî bi baldarî û dadbariya Xwedê nedianîn û guh nedan qanûnên Wî, Wî bi wan re wiha şanî da: We dît ku min çi bi Misriyan kir, û min çawa we li ser baskên ajelan daleqand û anî tu ji xwe re.

Naha, ger hûn bi rastî guh bidin dengê min û peymana min bigirin, wê hingê hûn ê ji min re ji hemî mirovan xezîneyek taybetî bin (Derketin 19: 4, 5).

Israelsraîlî dizanibû ku Xwedê qala çi dike. Ew li çolên Erebistanê bûn. Ev der welatê êzingan bû. Wan rojane van teyrên çolê yên bi heybet didîtin ku li geliyê wargehê xwe bilind dibin. Ders bingehîn û zelal bû. Ew, mirovên Wî, dê tengahiyên xwe bilind bikin. Di ewlehiya hêza Wî de ew ê bi bahozên ku li ser wan diqewimin - heger wan peymana Wî bigire, bikenin. Ne ecêb e ku wan bi Tiştên ku Xudan gotiye em ê bikin bersiv dan (2. Mû. 19: 8)!

Di dema nifşê Dawid de ev lênihêrîna xwedayî û parastina dilovanî ji hêla psalmist bixwe ve, bi karanîna heman sembolîzmê hate gotin: Ew ê te bi perrên xwe vebike, û tu ê di bin baskên wî de bawer bikî (Ps. 91: 4). Perhaps belkî xeyalkirina pêlên nû yên enerjiyê ji aliyê ajel ve, dibe ku piştî lerizînê, David dîsa li ser bereketên Xwedê dinivîse: yê ku devê te bi tiştên qenc têr dike; da ku xortaniya te mîna ya ajelan nûve bibe (Ps. 103: 5).

Ji hêla Israelsraîl ve hate fêm kirin ku dibe ku Xwedê hewce bike ku ceribandinan bide destûr da ku wan ji dilşewatiyê dûr bixe, lê di van ceribandinan de Ew ê wan terk neke. Çawa ku ajelek hêlîna xwe dihejîne, li ser ciwanên xwe difire, baskên xwe li derve belav dike,. . . wan li ser baskên xwe digire: ji ber vê yekê Xudan tenê rêberiya wî kir (5. Mû. 32: 11, 12).

Carinan Xwedê bi dilxwazî ​​serî li daxwazên serhildêr ên gelê xwe dide. Wusa bû dema ku wî qura îsraîlî da ku li çolê bixwin. Her çend Xwedê bi eşkere ji bo Israelsraîl xwarinek vejeteryan plan kir jî, ew ew qas dirêj di nav goştên goştê Misrê de dijiyan ku ew ji xwarina ku tê dayîn razî nebûn, her çend ku hin jê mannek bihuştî bi taybetî û bi mûcîze hat dayîn.

Mûsa, hinekî ji sebra xwe bi hosteyê gilîker re got, ji wan re got: “Netirsin, bisekinin û xilasiya Xudan bibînin, ku ew ê îro ji we re eşkere bike (2. Mû. 14:13). Baweriya wî ya bilind di fenomena spehî ya quilingên ku li ser wargehê ketine de bi hejmarên wusa ku wan nikaribû hemî bikar bîne, hate xelat kirin. Hema wê rojê Xwedê goşt jî wek xweliyê li ser wan barand, û teyrên mîna perê behrê mîna perê bayê (Ps. 78:27).

Ji hêla pir kesan ve tê fikirîn ku Xwedê şert û mercên xwezayî, mîna ku wî di demên din de kiriye, bikar anî da ku vê yekê pêk bîne. Wextê salê bû ku van quçan koç dikirin, û adet bû ku pezên mezin ji perçeyek Deryaya Navîn an Deryaya Sor derbas dibin. Ev rêwîtiyek dûr û dirêj e ji bo teyrên xwedî laşên giran û baskên piçûk, û gelek ji wan dema ku gihîştin bejê westiyan û bi hêsanî hatin girtin. Di her rewşê de, ew bi gelemperî nêzîkî erdê difirin û dibe ku bi toran werin girtin.

Bûyerek xwezayî ye an na, Xudan dît ku pez ji ya berê mezintir bû; ew bi baldarî li cîhê rast daketin; û dem mûcîze bû. Di birçîbûna wan de her goşt dê xwarinên wan ên xapandî têr bikira, lê Xwedê bi dilovanîya xwe ya dilşikestî delaliya goştê qulan da wan.

Lîsteya herî dirêj a çûkên di yek beşa Mizgîniyê de di Leviticus 11 de heye (ya wekhev di Deuteronomy 14 de ye). Ev navnîş ji teyrên nepak pêk tê. Em hemî sedemên ku Xwedê destûr daye hin teyr û ajalan bixwin û yên din qedexe ne dizanin, lê em dizanin ku di vê navnîşê de çend teyrên goştxwar hene. Hin nivîskar difikirin ku merasîma pîroz a rijandina xwînê tê de bû. Destûr nedan ku Israelsraîl xwînê ji bo xwarinê bikar bîne, û ne xuyaye ku divê ew teyrên goştxwar ku hemî beşên nêçîra wan xwîn jî di nav de dixwar bixwin.

Wergêr di derbarê navên Englishngilîzî yên van çûkên nepak de ji hev cihê ne, lê em ê hema rast bibêjin ku di lîsteyê de ev hebûn: Gur, ajel, kîte, felek, baz, rovî, rovî, owls, hawks, ospreys, stork, heron, û kurmik, gişt goştxwer in, an jî çikûs in.

Xerîb e ku meriv bibêje, di navnîşê de bat jî heye, ku ew çuçik çûk nine. Di wan rojan de, berî ku senifandinên zoolojîkî yên zanistî çêbibin, dibe ku îsraîlî heke bat ne tê de be, wê fêm nekira. Ew difire, ne wusa?

Di navnîşa jorîn de çûkên ji gelek mezinahiyan hene, ji gewriyê gilover bi baskê heşt lingî heya kewê piçûk ê heşt-înçê. Hinek soarers in, wek eagle, vulture, buzzard, and hawk; hin teqez teyrên avê ne, wek kurmik, giya û kurmik; û hin jî mîna kewê noq bûn.

Ew roviyê ku Xwedê ji foodlyas re xwarin anî bû. Ev teyrên bêbext û nepak in ku her dem birçî xuya dikin; û dîsa jî wan pêxember di dema birçîbûnê de zindî hişt dema ku ew ji xezeba Ahab vedişart. Bê hezkirin an na, rovî di bin çavdêriya Xwedê de ne. Ew hewcedariya wan û ciwanên wan dike (Kar 38:41), û wan bi awayekî mûcîze ji bo dabînkirina yek ji xulamên xwe bikar anî.

Jesussa çivîk bi kar anî da ku yek ji dersên xwe yên herî hêja - ew lênihêrîna xwe ya ji bo her kesî - destnîşan bike. Li vir peyva çivîk bê guman mebest yek ji çûkên piçûktir û bê reng ên mîna nijada me ya çivîkan e, ji ber ku wusa dixuye ku nirxê bazirganî û hestyarî hindik bû. Ma du çivîk bi fartanekî nayên firotin? (Met. 10:29). Jesussa dibêje: Ji yên ku bedenê dikujin netirsin. . . . Porên serê we hemû jimartî ne.

Ji ber vê yekê netirsin, hûn ji gelek çivîkan hêjatir in (Met. 10: 28-31). Bi taybetî di van demên teng de dilnizm e ku meriv bizanibe ku Xwedayê ku çivîkek ketî jî dide zanîn ji her kesî re hezkirinek hê xurtir heye. Ew xema te dixwe; Ew ji bo min xem dike. Bila em baweriya xwe bi Wî bînin, çimkî em dizanin ku em di bin baskên Wî de ne.

B.H. Phipps

Naverok