Wateya pêxemberîtiyê ya masî di Incîlê de.
Li wir we dîsa heye! Ew masî! Hûn jî wê li her derê bibînin! Erê, li her derê. Bi taybetî li ser otomobîlan. Li ser pişta wesayîtan, rast be. Li ser rê - li wir hûn wê sembola masî dibînin. Ew çi temsîl dike, ew masî? Ma kes dikare ji min re bibêje ka ew tişt tê çi wateyê?
Di Lûqa beşa 5: 1-9 de, em li ser girtina masîgiriya masî dixwînin:
Rojekê ku Jesussa li ber Gola Cenezaretê sekinîbû, xelk li dora wî kom dibûn û guhê xwe didan gotina Xwedê. Wî li kêleka avê du qeyik dîtin, ku masîgir ji wir hiştine û torên xwe dişon.3Ew li yek ji qeyikan, a ku aîdî Simonimûn bû, siwar bû û jê xwest ku hinekî ji bejê bi rê keve. Hingê ew rûnişt û ji qeyikê mirovan hîn kir.
4Çaxê ku wî xeberdana xwe xilas kir, ji Simonimûn re got: «Bikeve nav ava kûr û torên ji bo girtinê berde.
5Simonimûn bersîv da: Mamoste, me tevahiya şevê pir xebitiye û me tiştek negirtiye. Lê ji ber ku tu wusa dibêjî, ez ê toran berdim.
6Gava wan wiya kir, wan ew qas pir masî girtin ku tora wan dest pê kir.7Wan nîşanî hevalbendên xwe yên li qeyika din dan ku werin alîkariya wan bikin, û ew hatin û her du qeyik ew qas tijî kirin ku dest bi binavbûnê kirin.
8Gava Simonimûn -Petrûs ev dît, ket ser çokên Jesussa û got: «Ya Xudan, ji min dûr here; Ez mirovekî gunehkar im!9Çimkî ew û hemû hevalên wî ji girtina masiyên ku girtibûn şaş man,
Masiyê xiristiyan
Tu ji min re çi dibêjî? Ma ew masî nîşana xiristiyanî ye? Ne kerê ku wê rast bihesibîne! Mesîhî û masî, çi karê wan bi hev heye? An jî dê tofan zû vegere; gişt wê pir vala bibe. Na? Thencar çi? Ma xirîstiyan carinan blub-blub-blub dibêjin?
Oh na! Hûn naxwazin ji min re vebêjin ku hûn bixwe jî bixwe nizanin. Rast e? Ma piraniya Xirîstiyanan nizanin ew masî tê çi wateyê? Dûv re dema wê ye ku kesek wiya diyar kir!
Wateya masî
Wê hingê, vegotina min li vir e. Tenê li pêş wê rûnin.
Nîşana masî ji destpêka serdema me û ji hêla Xirîstiyanên yekem ve hatî çêkirin. Di wê demê de, Romî li piraniya cîhanê hukum dikirin. Ji ber ku baweriya bi yek Xwedê û naskirina yek Xudan, Jesussa Mesîh, qedexe bû (ew gef li perestiya împarator dixwe), xirîstiyanên di împaratoriya Romayê de neçar bûn ku bi daxuyaniyên xwe baldar bin. Wan li sembolên rojane yên ku yekser xuya nebûn geriyan, lê têra wan gotinan hebû ku hev teşwîq bikin. Masî nîşanek wusa bû. Ew sembola Jesussa Mesîh e.
Ichthys
Masî, ji ber vê yekê, yek ji kevintirîn sembolên Xirîstiyanî ye. Ew berê ji hêla Xirîstiyanan ve li dora sala 70 -an hate bikar anîn, dema ku tenê çend civatên Xiristiyan derketibûn, li hember zordariyê mezin bûn. Xirîstiyan carinan carinan dihatin perçiqandin, carinan li cîh, lê li seranserê Empiremparatoriya Romî jî.
Danasînên cihêreng ên êşkenceyê hatine parastin, di nav de xaçkirin û darvekirinên ku di navbera heywanên kovî de li arenayan bi dawî bûne. Masî di vê dema aloz de ji bo Xirîstiyanan nasnameyek ewledar bû. Ew sembolek bû ku ji xeyalê re eleqedar bû.
Ne ku masiyek bixwe pir tişt got. Ew li ser wateya tîpên peyva masî bû. Yewnanî wê demê zimanê cîhanê bû. Di siyasetê de, ramana romî (latînî), di çandê de, şêweya ramana Yewnanî serdest bû.
Peyva Yewnanî ya masî ‘ichthus e.’ Di vê peyvê de, tîpên destpêkê yên hin nav û sernavên Jesussa veşartî ne: Iesous Christos THeou Uios Soter (Jesussa Mesîh, Kurê Xwedê, Xilaskar). Ya ku ew li ser bû ev bû! Masî mîna şîfreyek bû. Passwordîfreyek îmze kirî. Yê ku masî kişand bêyî bêjeyan got ku ew xiristiyan e: we gotina baweriyê ya ku tîpên peyva ichthus jê re digotin pejirand.
Sembola masî bi vî rengî ji bo xirîstiyanên ku bi Yewnanî diaxifin wekî îtîrafek (veşartî) baweriya wan tevdigere. Lê ew peyvên ku ichthus kirine wekî sembolek girîng a Xiristiyanî, tê çi wateyê? Ichthus ji bo vê radiweste:
Ez essa Mesîh im
CH Christos Christ
THY Ya Xwedê
U Uios Kurê
S Soter Xilaskar
Îsa
Jesussa du hezar sal berê li Israelsraîlê dijiya, ku wê demê ji quncikekî Empiremperatoriya Romê ne zêdetir bû. Her çend Batavian û Kanines Faten hîn li welatê me dijiyan, li Israelsraîlê bi sedsalan çanda nivîsandinê ya geş hebû. Ji ber vê yekê hemdeman dîroka jiyana Jesussa tomar kirin. Pirtûkên wan di Incîlê de têne dîtin.
Em dixwînin ku Josephsiv, marangozek ji bakurê Israelsraîl, ji hêla Xwedê ve hatî ferman kirin ku ew zarokê ku dê Ruhê Xwedê li Meryemê (bûka wî ya ciwan) bide Jesussa. Navê Jesussa tê wateya Xwedê xilas dike. Ew forma Yewnanî ya bi navê thebranî Joshua ye (Hebrewbranî zimanê orîjînal ê Israelsraîlî bû). Bi vî navî, wezîfeya jiyana Jesussa hate mohr kirin: ew ê mirovan bi navê Xwedê ji hêza guneh û nexweşiyê rizgar bike.
Indeed bi rastî, di dema performansa xwe ya li Israelsraîl de, wî kerametên balkêş kir, mirovan ji her celeb nexweşî û hêzên cinan xilas kir. Wî her weha got: Tenê gava ku Kur we azad bike hûn ê bi rastî azad bibin. Lê piştî sê salan, ew dîl tê girtin û li ser xaçê, ku amûrek êşkenceyê ya Romayî ye, bi mirinê tê mehkûm kirin. Dijberên wî digotin:
Soza ku bi navê wî hatî dayîn û hêviya ku wî di jiyana xwe de şiyar kiribû, xuya bû ku betal bûye. Heya sê roj şûnda, xuya bû ku ew ji gorê rabûye. Thencîl li ser mirin û vejîna wî agahiyek berfireh dide û qala pênc sed şahidên ku ew paşde dîtine dike. Jesussa navê wî qîmet kir. Wî dijminê dawîn, mirin bi ser xistibû - ma wî çaxî nikaribû mirovan xilas bike? Ji ber vê yekê şagirtên wî encam girtin: Navê wî li ser rûyê erdê yekane ye ku dikare mirov xilas bike.
îsa
Pirtûkên di Incîlê de ku jiyana Jesussa tê de hatiye tomarkirin (çar mizgînî) bi Yewnanî hatine nivîsandin. Ji ber vê yekê Jesussa bi sernavê xwe yê Yewnanî wekî Mesîh tête binav kirin. Ew peyv tê wateya yê rûnkirî.
Maneya rûnkirî çi ye? Li Israelsraîl, kahîn, pêxember û padîşahan ji bo wezîfeyên xwe bi rûn rûn kirin: ew ji Xwedê tezmînat û pejirandinek taybetî bû. Jesussa jî hat mesh kirin (Xwedê bi Ruhê Pîroz ew mesh kir) ku wek kahîn, pêxember û padîşah tevbigere. Li gor Kitêba Pîroz, tenê kesek hebû ku dikaribû van sê karan di heman demê de pêk bîne. Ew Mesîh (peyva Hebrewbranî ya ji bo Mesîh an Yê meshkirî) bû ku ji aliyê Xwedê ve hatibû sozdan.
Jixwe di pirtûkên pêşîn ên Incîlê de (ku bi sedan sal berî bûyîna Jesussa hatine nivîsandin), ev Mesîh ji hêla pêxemberan ve hat ragihandin. Niha ew li wir bû! Followersagirtên Jesussa Jesussa wekî Mesîh anîn ku ew ê wan ji artêşa dagirkeriya Romayê azad bike û di nexşeya cîhanê de cihek girîng bide Israelsraîl.
Lê Jesussa di hişê xwe de padîşahiyek din hebû ku heya ku ew nekeve riya jêrîn û mirinê bi ser nekeve, ava nabe. Dûv re ew ê biçûya bihuştê û Ruhê Pîroz bide wan kesên ku dixwestin di jiyana wan de padîşahiya wî nas bikin. Di pirtûka Mizgîniyê ya Karên ctsandiyan de, dewama çar Mizgîniyan, em dikarin bixwînin ku ev bi rastî qewimî.
Kurê Xwedê
Di çanda Israelsraîlî de, Kurê mezin mîratgirê herî girîng bû. Bav nav û milkên wî radestî wî dike. Di Biblencîlê de ji Jesussa re Kurê Xwedê tê gotin. Xwedê di vaftîzbûna xwe de wî wekî Kurê wî yê delal piştrast dike. Dûv re ew Ruhê Pîroz distîne û bi vî rengî rûmeta ku jê re tê dayîn wekî Kurê Xwedê distîne.
Di jiyana Jesussa de, hûn di navbera Xwedê, Bav û Jesussa Kur de hezkirinek mezin dibînin. Wekî zarokek dozdeh salî, ew ji Josephsiv û Meryemê re dibêje, divê ez bi tiştên Bavê xwe mijûl bibim. Dûv re, ew ê bibêje, ez tenê ya ku Bav dibînim dikim dikim. ger Bav e. Ew dibêje ku bi saya wî, em dikarin wekî zarokên Xwedê bêne pejirandin, da ku em jî ji Xwedê re Bavê xwe bibêjin.
Thencîl tekez dike ku Jesussa bi tevahî mirov bû û ne heyînek Xwedayî ya awarte bû. Lêbelê ew jî Kurê Xwedê bû, ku hêza guneh li ser wî tune bû. Ew di şiklê mirovan de Xwedê bû, xwe nizm kir û bû mirov da ku mirovan xilas bike.
Xilaskar
Thencîl pirtûkek realîst e. Ma hûn wisa nafikirin? Bi hemî awayên gengaz, tê eşkere kirin ka tişt bi mirovan re çawa ne. Em nekarin bi awayê ku Xwedê ji me dixwaze ku em bi tena serê xwe bijîn bijîn. Em xulamên adetên xweyên xirab in û, ji ber vê yekê, her dem bi xwe û hev re nakok in. Xwedê nikare xirabiya ku em sûcdar in, efû bike. Neheqiya ku em li wî dikin, û hawîrdora me ew qas mezin e ku her cezayek pir hindik e.
Em winda ne. Lê Xwedê ji me hez dike. Tenê rêyek heye ku meriv ji vê tengasiyê derkeve: Divê ew xelas bike. Pêdivî ye ku em ji spirala gunehê ya ku ji hêla dijmin, aneytan ve tê parastin, vebirin. Jesussa bi wê peywirê hat dinyayê.
Ew bi aneytan re ket şer û li hember hêza guneh sekinî. He wî bêtir kir. Wî gunehên me wekî nûnertiya hemî mirovan temsîl kir û encamên, mirinê kişand. Ew li cihê me mir. Bi hêza Ruhê Pîroz, ew jî ji nav miriyan rabû, da ku ew me ji guneh azad bike da ku em bi Xwedê re werin cem hev.
Jesussa xilaskarê me ye da ku em ne mecbûr bin ku serî li ber dîwanê bidin, lê dibe ku em bi saya kerema Xwedê xilas bibin. Ew rizgarî di kirinên mirovan de bandor dike. Her kesê ku bi Jesussa re dijî ji hêla Ruhê Pîroz ve ji hundur ve tê guheztin ku fêr bibe ku wekî Xwedê bixwaze bijî. Ew jiyan wekî xiristiyanek watedar û heyecan dike, bi hêviya pêşerojek hêvîdar.
Jesussa serketin bi dest xistiye, her çend dinya hîn jî ji encamên guneh cefayê dikişîne. Em dikarin berê xwe bidin serketina wî û bi Xwedê re di têkiliyek vekirî de bijîn, her çend bandora guneh hîn jî hebe. Rojekê her tişt dê nû be. Gava ku Jesussa vedigere, serfiraziya wî ji hemî afirînê re tê veguheztin. Wê hingê xilasiya ku Xwedê di hişê xwe de ye temam e.
Hêvîdarim, vê lêkolîna kurt di derbarê wateya nîşana masî de piçûktir agahdarî daye we. Tiştek eşkere dibe. Gotina Jesussa Mesîh, Kurê Xwedê, Xilaskar xwedan naverokek barkirî ye ku bê guman ji hêla Xirîstiyanên yekem ve dema ku wan wateya nîşana ichthus eşkere kir, bi ecêb, heyranî û spasdariyê vegot.
Lê di derbarê wê de bêtir tişt hene ku bêjin. Daxuyaniya baweriyê ya ku li paş nîşana masî veşartî ye, hîn jî bi mîlyonan mirov bar dike. Ji ber vê yekê, îro jî, masiyên ichthus ji bo gelek xirîstiyanan wekî nîşana baweriya wan delal in. Ez dixwazim li ser wê çend tiştên din jî bibêjim.
Nîşana masî niha
Em dikarin li ser wateya nîşana masiyê îro sê tiştan bêjin.
Ya yekem, xirîstiyan hîn jî ji ber baweriyên xwe di astek mezin de têne çewisandin. Raporên îşkenceyê kêm caran nûçeyan çêdikin. Dîsa jî, rêxistinên pispor di pratîkê de li hemî welatên Afrîkaya Bakur û Rojhilata Navîn (tevî Israelsraîl), li Hindistan, Endonezya, Chinaîn, Kuba, Meksîka, Peru, û welatên din êşkenceya Xiristiyanî radigihînin.
Ya duyemîn, wusa dixuye ku dêra xiristiyan - tewra di sedsalên pêşîn ên serdema me de - pir caran li dijî zordariyê mezin dibe. Hûn dikarin bêjin ku Xirîstiyantî li çaraliyê cîhanê qet bi qasî pêncî salên paşîn zû mezin nebûye. Mizgîniya Jesussa Mesîh hêza xwe ya vegotinê winda nekiriye, her çend hûn li welatê me yê sekulerkirî bi rengek din bifikirin.
Ku min tîne xala sêyemîn. Civaka me gelek prensîbên xiristiyanî avêtine deryayê. Lêbelê her gav mirovên ku hêza nûjenkirina jiyanê ya Mizgîniyê kifş dikin hene. Di heman demê de, rêvebir fam dikin ku Xirîstiyantî dikare rêgezên li ser norm û nirxan peyda bike da ku bersivê bide pirsên tevlihev ên ku di civaka me de dijîn.
Di nav xiristiyanan de hişmendiyek zêde heye ku ew pir dirêj bêdeng bûne. Dêr û civakên olî naha komên piçûk diafirînin da ku baweriyê nêzî kesên eleqedar bikin. Mirovên cihêreng malên xwe vedikin da ku, bi Mizgîniyê, kifş bikin ku Jesussa kî ye û bandora Ruhê wî di jiyana kesane ya kesekî û hawîrdora wî de di civînên nefermî de dikare çi be. Mizgînî sax û sax e.
Ji ber vê yekê: çima masî? Bikaranîna nîşana ichthus eşkere dike ku îro jî, pir kes girîngiyek mezin didin wateya wê. Kî wî masî hilgire dibêje: Jesussa Mesîh Kurê Xwedê, Xilaskar e!
Naverok