Di dêrê de seranserê salê rengên cihêreng têne dîtin. Rengên binefşî, spî, kesk û sor diguherin. Her reng aydî serdemek dînî ye, û her reng wateyek xwe heye.
Ji bo hin rengan, ev wate bi rengan re têkildar e, wekî ku di Incîlê de hatî destnîşan kirin. Rengên din xwedî hestek kevneşopî ne. Reng dikarin di antependium û di stola ku ji hêla pêşîn ve hatî lê kirin de werin dîtin.
Dîroka rengên pîrozkirinê di ola Xirîstiyanî de
Bikaranîna rengên cihêreng ên li dêrê bi cîhê ku ji dêrê re peyda bû re heye. Di du sedsalên pêşîn ên ola Xirîstiyanî de, bawermendan cîhek taybetî tune ku perestina olî lê were kirin.
Maseya ku xwarina Xudan lê hate pîroz kirin wê demê jî xemlê wê yê daîmî tune bû. Gava ku pîroziya Eucharistê hate pîroz kirin, hevrîşimê spî, damask, an qumaşê keten danî ser maseyekê, û bi vî awayî ew bû maseya gorîgehê.
Bi demê re, ev kincê sifrê hatiye xemilandin. Ji xalîçeyê re bi latînî antependium dihat gotin. Wateya peyva antependium perdeyek e. Gava ku bawermendan odeya dêrê hebû, antependium li ser maseya gorîgehê bi daîmî daliqandî bû. Armanca bingehîn a antependium -ê nixumandina tablo û xwendevan e.
Di vaftîzmê de rengê spî
Ji destpêka dêra Xiristiyanan, adet bû ku kesên vaftîzkirî xiftanek spî werdigirin wekî nîşanek ku ava vaftîzmê ew şuştine. Ji wê gavê şûnda, jiyanek nû ji bo wan dest pê dike, ku bi rengê spî tê destnîşan kirin. Di destpêka sedsala pêncemîn de, pêşiyan jî cilên spî li xwe kirin.
Tenê di sedsala dozdehemîn de, nîşan hene ku rengên din di dêrê de têne bikar anîn ku xwedî wateyek sembolîk in. Van rengan ji bo hin pîrozbahiyên olî an demên taybetî yên salê têne bikar anîn, wek mînak dema Krîsmis û Paskalya. Di destpêkê de, di karanîna rengên pîroz de cûdahiyên herêmî yên girîng hebûn.
Ji sedsala sêzdehan, rêber ji Romayê re hatin dayîn. Ev yek rengek rengek rengek rengdêr bikar tîne.
Wateya rengê spî
Rengê spî tenê rengê lîturgîkî ye ku bi xurtî di Mizgîniyê de hatiye bicîh kirin. Ev reng di Mizgîniyê de li ciyên cihê xuya dike. Mînakî, şahidên ku di Peyxama Yûhenna de bi xwîna Berx hatine şuştin rengê spî li xwe dikin (Peyxam 7: 9,14). Ev reng paqijiyê tîne ziman. Li gorî Yûhenna, nivîskarê pirtûka Peyxama Yûhenna, spî jî rengê serdestiya Xwedê ye (Peyxam 3: 4).
Spî bi kevneşopî rengê vaftîzmê ye. Di dêra pêşîn de, yên bin avbûyî piştî noqbûnê kincên spî li xwe kirin. Wan şeva Paskalyayê imad kirin. Ronahiya Mesîh yê ku rabû li dora wan şewq da. Spî rengek pîroz e. Rengê pîrozkirinê di Cejna Paskalyayê de spî ye, û dêr jî di Noelê de spî dibe.
Di Noelê de, cejna bûyîna Jesussa tê pîroz kirin. Jiyaneke nû dest pê dike. Ku tê de rengê spî heye. Spî dikare ji bo cenazeyan jî were bikar anîn. Dûv re rengê spî nîşanî ronahiya ezmanî dide ku mirî tê de tê xeniqandin.
Wateya rengê binefşî
Rengê binefşî di dema amadekirin û ramandinê de tê bikar anîn. Purple rengê Advent e, dema amadekirina partiya Sersalê ye. Rengê binefşî jî çil roj tê bikaranîn. Ev dem bi paşdexistin û cezayê ve girêdayî ye. Purple di heman demê de rengê hişkbûn, ramandin û poşmaniyê ye. Ev reng carinan ji bo cenazeyan jî tê bikar anîn.
Wateya rengê pembe
Rengê pembe tenê du rojên Yekşema sala dêrê tê bikar anîn. Gelek dêr hene ku tê de ew vî rengî bikar naynin, lê bi rengê binefşî ve girêdayî dimînin. Pink di nîvê dema Advent û di nîvê çil rojan de tê bikar anîn.
Ji wan Yekşeman re hema bêje Sersal û nîv rojî tê gotin. Ji ber ku nîvê dema amadekariyê qediya ye, ew piçek şahî ye. Pirtûka rengîn û xweşik bi spî ya partiyê re tê tevlihev kirin. Binefşî û spî bi hev re rengê pembe çêdikin.
Wateya rengê kesk
Kesk rengê pîrozbahiyên Yekşemê yên 'birêkûpêk' e. Ger di sala dêrê de tiştek taybetî tune be, kesk rengê pîrozbûnê ye. Di havînê de, dema ku cejnên dêrê û heytehol nîn in, rengê dêrê kesk e. Dûv re ew ji her tiştê ku mezin dibe re vedibêje.
Wateya rengê sor
Sor rengê agir e. Ev reng bi agirê Ruhê Pîroz ve girêdayî ye. Derketina Ruhê Pîroz di pirtûka Mizgîniyê ya Karên ctsandiyan de roja yekem a Pentîkostê tê vegotin. Theagirtên Jesussa li jûra jorê civiyabûn, û ji nişka ve zimanên agir li serê wan bûn. Van zimanên êgir hatina Ruhê Pîroz destnîşan kirin.
Ji ber vê yekê rengê pîrozbahiyê ji bo Pentîkostê sor e. Rengê dêrê jî ji bo pîrozbahiyên ku Ruhê Pîroz rolek girîng dileyze sor e, wek pejirandina xwedan kar û karûbarên îtirafê. Lêbelê, sor jî wateya duyemîn heye. Ev reng dikare xwîna şehîdên ku mirine jî vebêje ji ber ku wan berdewamiya şahidiya baweriya xwe bi Jesussa kir.
Di Mizgîniya Yûhenna de, Jesussa ji şagirtên xwe re dibêje: Gotina ku min ji we re got bînin bîra xwe: Xulam ji Xudanê xwe wêdetir tune. Ger wan tengahî dane min, ew ê we jî tengahiyê bikin (Yûhenna 15:20). Ev reng, ji ber vê yekê, ji bo karûbarek ku tê de yek an çend xwediyên nivîsgehê têne pejirandin derbas dibe.
Rengên salixdana sala dêrê
| Dema sala dêrê | Rengê Lîturgîkî |
|---|---|
| Hatin | Mor |
| Yekşema Sêyemîn a Adventê | Pembe |
| Cejna Sersalê li Epiphany | spî |
| Yekşemên piştî Epiphany | Kesk |
| Çil û pênc roj | Mor |
| Çaremîn Yekşema Çil Rojî | Pembe |
| Palm Sunday | Mor |
| Nobeta Paskalyayê - Dema Paskalyayê | spî |
| Pentîkost | Tor |
| Trinity Sunday | spî |
| Yekşem piştî Trinitatis | Kesk |
| Vaftîzm û îtiraf | Spî an sor |
| Piştrastkirina xwediyên kargehan | Tor |
| Xizmetên zewacê | spî |
| Xizmetên cenazeyan | Spî an Purple |
| Pîrozkirina dêrê | spî |
Naverok